Uma Defesa da Sã Doutrina

Servimos a um Deus “tanto-quanto”. Tanto do mundo invisível quanto do mundo visível. Tanto da providência espiritual de nossas vidas quanto da providência material também. Tanto do perdão dos pecados e salvação eterna quanto da cura física e prosperidade temporária. A mentalidade gnóstica, pelo contrário, não consegue aceitar isso. Pensa que Deus não é digno de se misturar com o material e terreno. Ela tenta separar Deus de uma coisa ou de outra e embutir um falso dilema entre o “tanto-quanto”, fazendo-nos escolher por um ou outro e isolando a ação de Deus em algum dos mundos. Os gnósticos estão mais vivos do que nunca, e até se dizem defensores da ortodoxia, mas estão combatendo prosperidade à custa de miséria. O Deus verdadeiro, apesar disso, ainda mantém seu senhorio sobre toda extensão do cosmos, e deseja fazer qualquer coisa por nossa causa. Coisas invisíveis e coisas visíveis. Coisas espirituais e coisas materiais.  Tanto-quanto!  Ele quer nos abençoar em tudo a...

Visto que nos foi deixada a promessa de entrarmos no descanso de Deus, temamos que algum de vocês pense que tenha falhado. Pois as boas novas foram pregadas também a nós, tanto quanto a eles; mas a mensagem que eles ouviram de nada lhes valeu, pois não foi acompanhada de fé por aqueles que a ouviram. (Hebreus 4:1-2) Abraão Deus chamou Moisés para liderar seu povo para fora do Egito com “poderosa mão” (Êxodo 3:19-20). O Senhor mostraria seu poder com milagres e lutaria contra os egípcios com sinais e maravilhas. Mas, para falar sobre Moisés, devemos primeiro aprender sobre Abraão. Como assinalei em vários outros lugares, a principal base para os milagres é a revelação existente, até mesmo a revelação antiga, e não a nova revelação. A nova revelação pode ser uma razão adicional para realizar milagres, mas é uma razão secundária e temporária. A revelação antiga é a base principal e contínua para milagres. Deus iniciou sua missão de resgate e realizou milagres com base em sua ...

Desde o início faço conhecido o fim, desde tempos remotos, o que ainda virá. Digo: Meu propósito ficará de pé, e farei tudo o que me agrada. (Isaías 46:10) Eu formo a luz e crio as trevas, promovo a paz e causo a desgraça; eu, o SENHOR, faço todas essas coisas. (Isaías 45:7) Quando a trombeta toca na cidade, o povo não treme? Ocorre alguma desgraça na cidade, sem que o SENHOR a tenha mandado? (Amós 3:6) A Bíblia ensina que Deus decreta, causa e controla todas as coisas. A soberania de Deus é ao mesmo tempo exaustiva e eficaz. Ele não apenas organiza todas as coisas para acontecer, mas faz com que todas as coisas aconteçam. Isso significa que ele é o autor do pecado, no sentido de que ele é a causa metafísica dos pensamentos, decisões, ações e eventos que ele mesmo definiu como pecaminosos. Embora a distinção deva ser óbvia, é importante apontar uma confusão comum. Dizer que Deus cria ou causa o pecado não é dizer que Deus comete ou aprova o pecado moralmente, isto é, q...

~ Extraído de  Morning and Evening  por Charles Spurgeon. ~ A sogra de Simão achava-se acamada, com febre; e logo lhe falaram a respeito dela. (Marcos 1:30) Esta breve consideração na casa do apóstolo e pescador é muito interessante. A princípio, observamos que as alegrias familiares e os cuidados da família não constituíam um impedimento ao pleno ministério de nosso Senhor. De fato, desde que elas forneciam uma oportunidade de testemunho pessoal da graciosa obra do Senhor para a própria carne e sangue de alguém, podiam até instruir o professor melhor do que qualquer disciplina terrena. Os papistas e outros sectários podem se manifestar contra o casamento, mas o verdadeiro Cristianismo e a vida familiar se harmonizam bem juntos. Provavelmente a casa de Pedro era uma habitação simples de pescador, mas o Senhor da glória entrou nela, se hospedou e realizou um milagre ali. Se este pequeno livro estiver sendo lido em alguma casa humilde, este fato deve encorajar os ...

FÉ SÓLIDA E ESPERANÇA CONFIANTE DE QUE O SENHOR, MISERICORDIOSO, NÃO DEIXARÁ DE ATENDER COM MAGNANIMIDADE E BENEVOLÊNCIA Prostrados e subjugados em verdadeira humildade, não obstante sejamos animados a orar, com segura esperança de alcançar resposta. Parecem coisas bem contrárias à primeira vista unir com o sentimento da justa cólera de Deus, a confiança em seu favor; e no entanto, ambas as coisas estão muito de acordo entre si, se oprimidos por nossos vícios, somos levantados pela mera bondade de Deus. Ora, como ensinamos previamente, que arrependimento e fé,  elementos  dos quais, entretanto, um nos aterra, o outro  nos  arrebata de alegria, são parceiros ligados entre si de um vínculo inseparável, assim nas preces importa que se fundam em reciprocidade. E Davi exprime este acordo, em poucas palavras: “Eu”, diz  ele , “entrarei em tua casa na multidão de tua bondade; com temor adorarei no templo de tua santidade” [Sl 5.7]. Sob a bondade de Deus  ...